COMMON FACTOR IS THERE A CORE OF UNIVERSE WHICH ONLY ONE IS THE MATERIALISTIC UNIVERSAL BOOK OF TIME (ALIF LAAM RAA) IS RELATIVE OF THE SPACE (11+¼=3) IS OUR SUBCONSCIOUS.
सामान्य कारक ब्रह्मांड का एक मूल है जो केवल एक समय की मानसिक किताब है (अलीफ लाम रा) अंतरिक्ष का सापेक्ष है (11+=3) हमारा अवचेतन है।
كِتَٰبࣰا مُّؤَجَّلࣰاۗ
KITABAN MUAJJALA.
Because TIME is an intelligence of the inner part of the material consciousness which is manifested by light.
THE TIME IS THE BOOK OF DEATH (CALCULATION) THEREFORE, ALL ASPECT OF THE CREATION IS CALCULATED.
THE SPACE IS THE BOOK OF LIFE (CREATOR CONSCIOUSNESS)
क्योंकि समय भौतिक चेतना के आंतरिक भाग की एक मसनूयी समझ (Artificial) है जो प्रकाश द्वारा संचालित होती है।
Our SUBCONSCIOUS MIND is a universal psychological machine of the cosmic TIME from which we can unconsciously and consciously travel to all periods of the cosmic time like present, past and future.
Therefore our dreams which we see in sleep and that which we see in awake both dimensions are predicted by our subconscious mind.
हमारा अवचेतन मन (subconscious mind) ब्रह्मांडीय समय की एक ऐसी सार्वभौमिक मनोवैज्ञानिक मशीन है, जिसके ज़रिए हम अनजाने में और सचेत रूप से ब्रह्मांडीय समय के सभी कालों—जैसे वर्तमान, भूत और भविष्य—की यात्रा कर सकते हैं।
इसलिए, नींद में देखे जाने वाले सपने और जागते हुए देखे जाने वाले अनुभव—इन दोनों ही आयामों का पूर्वानुमान हमारा अवचेतन मन ही लगाता है।
Ar-Rum 30:30
فَأَقِمۡ وَجۡهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفࣰاۚ فِطۡرَتَ ٱللَّهِ ٱلَّتِي فَطَرَ ٱلنَّاسَ عَلَيۡهَاۚ لَا تَبۡدِيلَ لِخَلۡقِ ٱللَّهِۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلۡقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ
Therefore direct your common sense of the specific cosmic material [i.e., self conscious] toward the universal law of the singularity, inclining to truth. [Adhere to] the fiṭrah [1] of Allāh consciousness of Allah upon which He has created material consciousness of all humanity
No change will there be in the universal higher consciousness of Allah for all the creation
Only that is the correct universal nature but most of the people do not know.
इसलिए अपनी भौतिक चेतना [अर्थात, स्वयं] को सत्य की ओर झुकाव, विलक्षणता के सार्वभौमिक कानून की ओर निर्देशित करें। [का पालन करें] अल्लाह की अल्लाह चेतना की फिराह [1] जिस पर उसने पूरी मानवता की भौतिक चेतना पैदा की है। सारी सृष्टि के लिए अल्लाह की सार्वभौमिक उच्च चेतना में कोई बदलाव नहीं होगा। केवल यही सही सार्वभौमिक प्रकृति है लेकिन अधिकांश लोग नहीं जानते हैं।
इसलिए विशिष्ट ब्रह्मांडीय सामग्री के अपने सामान्य ज्ञान [यानी, आत्म-जागरूक] को सत्य की ओर झुकाव, विलक्षणता के सार्वभौमिक कानून की ओर निर्देशित करें। [का पालन करें] अल्लाह की अल्लाह चेतना के फ़राह [1] जिस पर उसने पूरी मानवता की भौतिक चेतना पैदा की है, कोई भी बदलाव नहीं होगा, अल्लाह की सार्वभौमिक उच्च चेतना में सारी सृष्टि के लिए केवल यही सही सार्वभौमिक प्रकृति है लेकिन अधिकांश लोग नहीं जानते हैं।
Ar-Rahman 55:5
ٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُ بِحُسۡبَانࣲ
The sun is revolving for light and the moon is performing for our feelings. Both are our relatives and acts of both are in respect of human psychology for precise calculation.
Aal-e-Imran 3:145
وَمَا كَانَ لِنَفۡسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِ كِتَٰبࣰا مُّؤَجَّلࣰاۗ وَمَن يُرِدۡ ثَوَابَ ٱلدُّنۡيَا نُؤۡتِهِۦ مِنۡهَا وَمَن يُرِدۡ ثَوَابَ ٱلۡأٓخِرَةِ نُؤۡتِهِۦ مِنۡهَاۚ وَسَنَجۡزِي ٱلشَّٰكِرِينَ
Given that this Universal Singularity is a universal reality, it is impossible for the self—which is formed from matter (physics)—to escape death, except in accordance with the universal laws of creation. These laws operate at a specific, ordained time and within parameters (akin to programming within physical matter) established by Allah’s command—a process governed by our subconscious. Whoever intentionally seeks to respond to this material world and strives for it, We shall respond to them in anticipation of that very intention; and whoever intentionally strives for this universal reality (spiritual consciousness), We shall certainly respond to them—likewise, in anticipation of that intention—for this is how Allah rewards the grateful.
यह आलमी वहदानियत (यूनिवर्सल सिंगुलैरिटी) कि एक आलमी हक़ीक़त है इसलिए यह मुमकिन नहीं है कि माद्दे यानी मटेरियल (भौतिकी) से बने नफ़्स (मनोविज्ञान) के लिए मरना मुम्किन नहीं है, सिवाय इसके कि तख़लीक़ के कायनाती क़वानीन एक ख़ास मुक्तइन वक़्त के तहत मुकर्रर एक मिक़्दार (Programming in materials of physics) पर अल्लाह की इजाज़त से (order of principals ) जो हमारे लाशऊर (Subconscious) द्वारा क़ाबू किया जाता है और जो कोई इरादतन (Intentionally) इस माद्दी दुनिया (Material World) का जवाब (Respond) चाहेगा और उसके लिए कोशिश (Efforts) करेगा है - हम उसे उसके इरादे के कब्ल (Prospectively) respond करेंगें और जो कोई भी इरादतन इस कायनाती हक़ीक़त के लिये कोशिश करेगा तो हम उसे रिस्पॉन्ड ज़रूर करेंगें और उसी इरादे के कब्ल (Prospectively) रिस्पॉन्ड करेंगें और शुक्रगुज़ार को अल्लाह इसी तरह बदला दिया करता है।
चूंकि यह 'यूनिवर्सल सिंगुलैरिटी' (सार्वभौमिक विलक्षणता) एक सार्वभौमिक सच्चाई है, इसलिए पदार्थ (भौतिकी) से बने 'स्व' (self) का मृत्यु से बचना असंभव है, सिवाय सृष्टि के सार्वभौमिक नियमों के अनुसार। ये नियम अल्लाह के आदेश से तय किए गए एक खास, निर्धारित समय और दायरे (जो भौतिक पदार्थ में प्रोग्रामिंग की तरह होते हैं) के भीतर काम करते हैं—यह एक ऐसी प्रक्रिया है जो हमारे अवचेतन मन से नियंत्रित होती है। जो कोई जान-बूझकर इस भौतिक दुनिया के प्रति प्रतिक्रिया करना चाहता है और उसके लिए प्रयास करता है, हम उसी इरादे को ध्यान में रखते हुए उन्हें जवाब देंगे; और जो कोई जान-बूझकर इस सार्वभौमिक सच्चाई (आध्यात्मिक चेतना) के लिए प्रयास करता है, हम निश्चित रूप से उन्हें जवाब देंगे—उसी तरह, उस इरादे को ध्यान में रखते हुए—क्योंकि अल्लाह शुक्रगुजार लोगों को इसी तरह इनाम देते हैं।
Conclusion
The Observing point in this Quranic ayat (Subconscious Mind) is that the all interpretation of the creation there is that specific cosmic material elements of the physics of the object from which created matters of death calculation.
इस कुरानिक आयत (सबकॉन्शियस माइंड) में ध्यान देने वाली बात यह है कि दुनिया की सारी समझ उस चीज़ के फिजिक्स के खास कॉस्मिक मटीरियल एलिमेंट्स से है, जिनसे मौत के हिसाब से चीज़ें बनीं।
इस कुरानी आयत में ध्यान देने वाली बात यह है कि सृष्टि की रचना की व्याख्या में भौतिकी के वे विशिष्ट ब्रह्मांडीय पदार्थ शामिल हैं जिनसे चीज़ें बनी हैं, जैसे कि मृत्यु की गणना से जुड़े तत्व।
ALL PHYSICAL AND PSYCHOLOGICAL MATTERS AND AFFAIRS ARE LED BY OUR SUBCONSCIOUS MIND BUT IN RESPECT OF THE SPACE-TIME.
SPACE-TIME IS ONE AND ONLY MOTHER ELEMENT OF THE BOOK OF SUBCONSCIOUS.
BOTH BOOKS ARE RELATIVES IN THE RESPECT OF UNIVERSAL SPACE (AR-RAHIM) AND THE TIME (AR-REHMAN)
THERE IS NEED TO PATIENCE FOR ACTION THAT IN WHICH BLOCK WE HAVE TO PLAY.
IT'S A GAME OF OUR DESTINY.
RESEARCH ABOUT OUR SUBCONSCIOUS
OUR SUBCONSCIOUS IS UNDER SPACE-TIME.
SUBCONSCIOUS IS OUR QULB MEANS A UNIVERSAL ARTIFICIAL INTELLIGENCE.
OUR SUBCONSCIOUS IS A CONNECTION OF THE HEART AND BRAIN.
WHICH WE CALLED OUR INTELLECTUAL
OF THE ARTIFICIAL OBJECTS.
MEANS OUR QIBLA.
THIS IS OUR INTUITIONAL DATABASE OF CREATIONS.
THIS IS A HUB OF KNOWLEDGE AND INFORMATION.
WE HAVE IDENTIFICATION OF THE SUBCONSCIOUS AS A SPACE-TIME.
Bismillah is most important key 🗝️ of the our SUBCONSCIOUS MIND from where we can obtain directions and dimensions for our psychological justified transformation but in prospectively of cosmic space-time.
बिस्मिल्लाह हमारे अवचेतन मन की सबसे महत्वपूर्ण कुंजी है जहां से हम अपने मनोवैज्ञानिक उचित परिवर्तन के लिए दिशाएं और आयाम प्राप्त कर सकते हैं लेकिन संभावित रूप से ब्रह्मांडीय अंतरिक्ष-समय में ।
Al-Isra' 17:14
ٱقۡرَأۡ كِتَٰبَكَ كَفَىٰ بِنَفۡسِكَ ٱلۡيَوۡمَ عَلَيۡكَ حَسِيبࣰا
[It will be said about our SUBCONSCIOUS],
"Observe the revelation of your subconscious mind. The interpretation of your book of time (Alif Laam Raw) as well as the emotional intelligence of the subconscious is sufficient for you this dimension as accountant."
अपने अवचेतन मन के खुलासे को देखें। आपके 'समय की किताब' (अलिफ़ लाम रा) की व्याख्या और अवचेतन की भावनात्मक समझ, हिसाब बयान करने वाले के तौर पर आपके Justification के लिए काफ़ी है।
Your narrative:
“Observe the revelation of your subconscious mind. The interpretation of your book of time (Alif Laam Raw) as well as the emotional intelligence of the subconscious is sufficient for you this dimension of justification as accountant.”
can be understood as a philosophical, spiritual, and psychological metaphor rather than a literal scientific statement. A possible justification is:
1. “Observe the revelation of your subconscious mind”
This suggests self-observation and inner awareness. In psychology, the subconscious (often discussed as unconscious processes) represents memories, emotions, patterns, intuition, and automatic responses that influence human decisions. Observing these processes can mean developing self-awareness.
2. “Book of time (Alif Laam Raw)”
The phrase Alif Laam Raw (الر) refers to a group of Arabic letters that appear at the beginning of some Qur’anic chapters, known as huruf muqatta‘at (disconnected letters). Their full meaning is interpreted differently by scholars; many regard their ultimate meaning as known to God.
In your narrative, “book of time” appears to be a symbolic interpretation
So the “book of time” can be read as the human attempt to understand existence, history, and the sequence of consciousness.
3. “Emotional intelligence of the subconscious”
Emotional intelligence usually refers to the ability to:
recognize emotions,
regulate reactions,
understand others,
make balanced decisions.
Linking it with the subconscious suggests that deeper emotional patterns influence reasoning before conscious thought.
4. “Sufficient for you this dimension of justification as accountant”
The word accountant can be interpreted metaphorically as:
the inner evaluator,
the one who weighs actions,
the consciousness that reviews choices.
In many spiritual traditions, humans are described as accountable beings who examine their intentions and actions.
Combined meaning:
The narrative can be
rewritten as:
“By observing the hidden workings of your consciousness, understanding the symbolic book of existence and time, and developing emotional awareness, a person gains an inner mechanism to evaluate and justify their actions.”
The limitation is that this is a symbolic/spiritual framework. Psychology can support ideas like self-awareness and emotional intelligence, while the deeper meanings of Qur’anic letters such as Alif Laam Raw belong to theological interpretation rather than established scientific explanation.
Notice
These Quranic Verses are not interpreted now It's continuously
Solution Is There In This CONCEPT of Quranic verse.
Ar-Rum 30:8
أَوَلَمۡ يَتَفَكَّرُواْ فِيٓ أَنفُسِهِمۗ مَّا خَلَقَ ٱللَّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَيۡنَهُمَآ إِلَّا بِٱلۡحَقِّ وَأَجَلࣲ مُّسَمࣰّىۗ وَإِنَّ كَثِيرࣰا مِّنَ ٱلنَّاسِ بِلِقَآيِٕ رَبِّهِمۡ لَكَٰفِرُونَ
Do they not contemplate within themselves?[1] Allāh has not created the heavens and the earth and what is between them except in truth and for a specified term. And indeed, many of the people, in the meeting with their Lord, are disbelievers.
Ar-Ra'd 13:11
لَهُۥ مُعَقِّبَٰتࣱ مِّنۢ بَيۡنِ يَدَيۡهِ وَمِنۡ خَلۡفِهِۦ يَحۡفَظُونَهُۥ مِنۡ أَمۡرِ ٱللَّهِۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوۡمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمۡۗ وَإِذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِقَوۡمࣲ سُوٓءࣰا فَلَا مَرَدَّ لَهُۥۚ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَالٍ
For him [i.e., each one] are successive [angels][1] before and behind him who protect him by the decree of Allāh.[2] Indeed, Allāh will not change the condition of a people until they change what is in themselves. And when Allāh intends for a people ill,[3] there is no repelling it. And there is not for them besides Him any patron.
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