"AHAD"

IS THERE NO CREATOR

Differential issue between creator and creation.

WORDS

The Sign of Creator

MUHAMMAD RAFIQUE

Author and Motivator

Creation does exist in existence because of space and time.

Allah's psyche who is main source of thanking and by his psyche he created universe and then he created humen beings by universe.

Allah is loneliness not singular
But his psyche is singularity means singular thinking process not plurality
Universal processing is singular not plurality
Humen being as a physical structural is singular but psychological structure is plularity.
Our physical structure move on under space time but psychological structure is move on Just opposite site.

But the Creator does not exist in existence because existence is defined with space and time and the creator always being beyond the space and time so we called him AHAD in Arabic language who does not influence and contaminate others.

In the name of Allah there is no creation but creator. That's all this wrong statement about who is creator of creator.

सृष्टि का अस्तित्व स्थान और समय के कारण ही अस्तित्व में है।

लेकिन सृष्टिकर्ता अस्तित्व में नहीं है क्योंकि अस्तित्व को स्थान और समय से परिभाषित किया गया है और सृष्टिकर्ता हमेशा स्थान और समय से परे है इसलिए हमने उसे अरबी भाषा में AHAD कहा जो दूसरों को प्रभावित या दूषित नहीं करता है।

अल्लाह के नाम पर कोई रचना नहीं बल्कि रचयिता है। सृष्टिकर्ता का रचयिता कौन है, इसके बारे में यह सब गलत कथन है।

What about the

Creation

Existence of the Creation is not possible to exist without space time.

Five elements

Of the Material world.

Heaven
Air
Fire
Water
Earth

Psychology is created by these five elements of universe so we can say about that psychology is compound of these five.

What about the

Space

Space is the distance between object A and B in physics. There are seven specific distances around the object for its motion.

Time

Time is nothing but the calculation of motion.

Theory/ Plan

Principles are there for creation of an object and its motion and to give direction and dimension to the object.

There are three physical resources of the creation

Energy

energy, in physics, the capacity for doing work. It may exist in potential, kinetic, thermal, electrical, chemical, nuclear, or other various forms. There are, moreover, heat and work—i.e., energy in the process of transfer from one body to another.

Vibration

vibration, periodic back-and-forth motion of the particles of an elastic body or medium, commonly resulting when almost any physical system is displaced from its equilibrium condition and allowed to respond to the forces that tend to restore equilibrium.

Frequency

What is frequency in physics? In physics, the term frequency refers to the number of waves that pass a fixed point in unit time. It also describes the number of cycles or vibrations undergone during one unit of time by a body in periodic motion.

These three are particles of creation.

के बारे में क्या

निर्माण

अंतरिक्ष समय के बिना सृष्टि का अस्तित्व संभव नहीं है।

पांच तत्व

भौतिक संसार का.

स्वर्ग

वायु

आग

पानी

धरती

मनोविज्ञान का निर्माण ब्रह्मांड के इन पांच तत्वों से हुआ है इसलिए हम कह सकते हैं कि मनोविज्ञान इन पांचों का मिश्रण है।

भौतिकी में अंतरिक्ष वस्तु A और B के बीच की दूरी है। वस्तु की गति के लिए उसके चारों ओर सात विशिष्ट दूरियाँ होती हैं।

समय

समय गति की गणना के अलावा और कुछ नहीं है।

सिद्धांत/योजना

सिद्धांत किसी वस्तु के निर्माण और उसकी गति तथा वस्तु को दिशा और आयाम देने के लिए होते हैं।

सृष्टि के तीन भौतिक संसाधन हैं

ऊर्जा

ऊर्जा, भौतिकी में, कार्य करने की क्षमता। यह संभावित, गतिज, तापीय, विद्युत, रासायनिक, परमाणु या अन्य विभिन्न रूपों में मौजूद हो सकता है। इसके अलावा, ऊष्मा और कार्य भी हैं - यानी, एक शरीर से दूसरे शरीर में स्थानांतरण की प्रक्रिया में ऊर्जा।

कंपन

कंपन, एक लोचदार शरीर या माध्यम के कणों की आवधिक आगे-पीछे की गति, आमतौर पर तब उत्पन्न होती है जब लगभग कोई भी भौतिक प्रणाली अपनी संतुलन स्थिति से विस्थापित हो जाती है और संतुलन बहाल करने वाली ताकतों का जवाब देने की अनुमति देती है।

आवृत्ति

भौतिकी में आवृत्ति क्या है? भौतिकी में, आवृत्ति शब्द का तात्पर्य उन तरंगों की संख्या से है जो इकाई समय में एक निश्चित बिंदु से गुजरती हैं। यह आवधिक गति में किसी पिंड द्वारा समय की एक इकाई के दौरान होने वाले चक्रों या कंपनों की संख्या का भी वर्णन करता है।

ये तीनों सृष्टि के कण हैं।

के बारे में क्या

निर्माण

अंतरिक्ष समय के बिना सृष्टि का अस्तित्व संभव नहीं है।

पांच तत्व

भौतिक संसार का.

स्वर्ग

वायु

आग

पानी

धरती

के बारे में क्या

अंतरिक्ष

समय

समय गति की गणना के अलावा और कुछ नहीं है।

सिद्धांत/योजना

सृष्टि के तीन भौतिक संसाधन हैं

ऊर्जा

कंपन

आवृत्ति

ये तीनों सृष्टि के कण हैं।

There are three none physical resources of the creation.

The Supreme Psycholog (Energy)

the scientific study of the mind and the way that people behave

व्‍यक्तियों के मन और व्‍यवहार की रीति का वैज्ञानिक अध्ययन; मनोविज्ञान

Order (Vibration)

the way in which people or things are arranged in relation to each other

व्‍यवस्थित क्रम, सिलसिला

Laws (Frequency)

an official rule of a country or state that says what people may or may not do

क़ानून, विधि; किसी देश या राज्‍य का अधिकारिक नियम जो बताता है कि लोग क्‍या करें या न करें

Psychology is defined by WORDS

Like Kalmaa Allah

and WORDS (ism) defined by HEAVENS means Space & Time both are available here in words.

Qul (words) mean to say Kun (act)

Psychology

Sound

Color

Picture

Light

Mass

Space

Motion

Stability

Teast

Feelings

SEED mean to say Root yani maadda

Space & Time.

Kitaban (kaul aur fuel), Muttashabihan (khalk aur tasawwur), Masaaniya (kaul aur fyel ki relativity) these all matters of KALMAAT which was conceived by ADAM.

Kalmaat keep equivlity between his and our soul like fitrat

Creator

who beyond space and time.

Ahad / Alone
Samad / Eternal
None begets and begotten / Creation
None Equivalent / Creation

Ahad

Ahad means alone it is beautiful to be alone,

alone does not mean to be lonely it is to be mind is not influenced and contaminated

CREATOR (ख़ालिक़) - CREATION (ख़ल्क़)

NONE INFLUENCED (अहद) - SINGULAR (वाहिद)

ETERNAL (समद) - AUTHORITY (हाकिम)

NONE BEGOT (लम्यालिद वलम यूलद) - CREATOR (ख़ालिक़)

NONE EUIQAVANT कुफुवन अहद - मुतशाबिह PHYSICAL

ये कहना पूरी तरह से गलत है कि बग़ैर बनायें कोई शैय बन नही सकती है और यह कि हर एक चीज का को कोई न कोई बनाने वाला होता है इसलिये जिसने यह सब कुछ बनाया है उसका भी कोई न कोई बनाने वाला होगा लेकिन यहां पर गणित और क्वांटम नियमों का ध्यान नही रखा गया है इसमे सब बराबर कर दिया गया है सब्जेक्ट और ऑब्जेक्ट को बराबर का दर्जा दिया गया जबकि सब्जेक्ट की अपनी हैसियत होती है और उस पर कोई भौतिकी के नियम नही लगते है नियम सिर्फ ऑब्जेक्ट के ऊपर लगते हैं क्योंकि सब्जेक्ट एब्सोल्यूट होता है और ऑब्जेक्ट लिमिटेड होती है बनाने वाला चूंकि मुसव्विर होता है लिहाज़ा उसकी किसी भी सिफ़त पर बनने वाले नियम नही लग सकते हैं।

NONE INFLUENCED
ETERNAL
NONE BEGOT
NONE EUIQAVANT

Note -: these four unexists qualities of creator which is compulsory to create anything but any from of physical application does not to be apply on these qualities of creator.

ABOUT ALLAH

Ikhlas
Allah
Ahad
Samad
Lamha lie
Kufwan ahad

What was there in our perception before this universe no, not at all

There was neither Creation nor creator.

This is the narrative of that time when there was nothing in humen's imagination so how will be explained that event of nothing which opposite s to this presence of universe.

That is details and explanations of sureh ikhlas that's all. Ok

इस ब्रह्माण्ड से पहले हमारी धारणा में क्या था, कुछ भी नहीं, बिल्कुल भी नहीं

न तो कोई रचना थी और न ही कोई रचयिता।

यह उस समय की कथा है जब मनुष्य की कल्पना में कुछ भी नहीं था तो ब्रह्मांड की इस उपस्थिति के विपरीत कुछ भी नहीं होने की घटना को कैसे समझाया जाएगा।

सुरेह इखलास का विवरण और स्पष्टीकरण बस इतना ही है। ठीक है

freedom from the influence or control of other individuals or groups. 2. complete lack of relationship between two or more events, sampling units, or variables, such that none is influenced by any other and that changes in one have no implication for changes in any other.

An independent variable (IV) is a variable that is manipulated by a researcher to investigate whether it consequently brings change in another variable. This other variable, which is measured and predicted to be dependent upon the IV, is therefore named the dependent variable

1. freedom from the influence or control of other individuals or groups.

2. complete lack of relationship between two or more events, sampling units, or variables, such that none is influenced by any other and that changes in one have no implication for changes in any other. For example, a standard assumption in analysis of variance, multiple regression, and many other statistical analyses is

the attempt to alter or control one’s mood or emotional state so as to maximize pleasant experiences and minimize unpleasant ones. Because people cannot usually change their emotions simply by deciding to feel differently, they use many indirect strategies for affect regulation. These include cognitive techniques such as reframing and distraction, behavioral methods such as progressive relaxation and meditation, and unconscious processes such as denial and dissociation.

Independence Philosophy

Independence, or self reliance is the virtue by which you are self-supporting in the sense that you consume nothing that you haven't earned. In a market economy, everyone lives by trade. This does not make independence impracticable. The virtue of independence is to provide one's own means of subsistence. This means either producing it directly, or indirectly by creating something that someone else wants. Dependence, in this case, would mean relying on charity or favors from friends or family. Or worse, theft in the form of direct stealing from others, or indirect theft through benefits by government.

Independence is not only applicable to production, though. In fact, production isn't even the most important place where this virtue should be practiced. The most important is the independence of one's mind. Life requires man to act in order to achieve his values. This requires the proper use of judgment to not only pick the right values, but to understand the best way of achieving them. To substitute another's thoughts for yours makes it impossible to judge the accuracy of them. It makes it impossible to build off of them to achieve better understanding. This is the area where independence is most critical. To default on one's responsibilities is to default on one's life. The degree to which one abandons his intellectual independence is the degree to which he is helpless to act. The degree to which he cannot pursue his own life and values.

Another area where independence is useful is in social interaction. When dealing with friends or strangers, one needs to earn the benefit of the interaction. To default on this is to accept a reward without cause. Nothing is ever free, though. By accepting the unearned, a man loses his grasp of what it means to earn something. He loses his assurance of his own self-efficacy. Every independent act is a reaffirmation of one's ability to deal with reality. Every unearned gift is a blow to one's confidence.

अन्य व्यक्तियों या समूहों के प्रभाव या नियंत्रण से मुक्ति। 2. दो या दो से अधिक घटनाओं, नमूना इकाइयों या चर के बीच संबंध का पूर्ण अभाव, जैसे कि कोई भी किसी अन्य से प्रभावित नहीं होता है और किसी एक में परिवर्तन का किसी अन्य में परिवर्तन के लिए कोई निहितार्थ नहीं होता है।

एक स्वतंत्र चर (IV) एक ऐसा चर है जिसे एक शोधकर्ता द्वारा यह जांचने के लिए हेरफेर किया जाता है कि क्या यह परिणामस्वरूप किसी अन्य चर में परिवर्तन लाता है। यह अन्य चर, जिसे मापा जाता है और IV पर निर्भर होने की भविष्यवाणी की जाती है, इसलिए इसे आश्रित चर का नाम दिया गया है

1. अन्य व्यक्तियों या समूहों के प्रभाव या नियंत्रण से मुक्ति।

2. दो या दो से अधिक घटनाओं, नमूना इकाइयों या चर के बीच संबंध का पूर्ण अभाव, जैसे कि कोई भी किसी अन्य से प्रभावित नहीं होता है और किसी एक में परिवर्तन का किसी अन्य में परिवर्तन के लिए कोई निहितार्थ नहीं होता है। उदाहरण के लिए, विचरण, एकाधिक प्रतिगमन और कई अन्य सांख्यिकीय विश्लेषणों के विश्लेषण में एक मानक धारणा है

किसी की मनोदशा या भावनात्मक स्थिति को बदलने या नियंत्रित करने का प्रयास ताकि सुखद अनुभवों को अधिकतम किया जा सके और अप्रिय अनुभवों को कम किया जा सके। चूँकि लोग आमतौर पर केवल अलग-अलग महसूस करने का निर्णय लेकर अपनी भावनाओं को नहीं बदल सकते हैं, वे प्रभाव विनियमन के लिए कई अप्रत्यक्ष रणनीतियों का उपयोग करते हैं। इनमें संज्ञानात्मक तकनीकें जैसे रीफ्रैमिंग और व्याकुलता, व्यवहारिक तरीके जैसे प्रगतिशील विश्राम और ध्यान, और अचेतन प्रक्रियाएं जैसे इनकार और पृथक्करण शामिल हैं।

स्वतंत्रता दर्शन

स्वतंत्रता, या आत्मनिर्भरता वह गुण है जिसके द्वारा आप इस अर्थ में स्वावलंबी होते हैं कि आप ऐसी किसी भी चीज़ का उपभोग नहीं करते हैं जो आपने अर्जित नहीं की है। एक बाज़ार अर्थव्यवस्था में, हर कोई व्यापार द्वारा जीवन यापन करता है। इससे स्वतंत्रता अव्यवहारिक नहीं हो जाती. स्वतंत्रता का गुण अपने जीवन-यापन के साधन स्वयं उपलब्ध कराना है। इसका मतलब है कि या तो प्रत्यक्ष रूप से इसका उत्पादन करना, या अप्रत्यक्ष रूप से कुछ ऐसा बनाना जो कोई और चाहता है। इस मामले में निर्भरता का मतलब दान या दोस्तों या परिवार के उपकारों पर निर्भर रहना होगा। या इससे भी बदतर, दूसरों से प्रत्यक्ष चोरी के रूप में चोरी, या सरकार द्वारा लाभ के माध्यम से अप्रत्यक्ष चोरी।

हालाँकि, स्वतंत्रता केवल उत्पादन पर लागू नहीं होती है। वास्तव में, उत्पादन वह सबसे महत्वपूर्ण स्थान भी नहीं है जहाँ इस गुण का अभ्यास किया जाना चाहिए। सबसे महत्वपूर्ण है किसी के मन की स्वतंत्रता। जीवन में मनुष्य को अपने मूल्यों को प्राप्त करने के लिए कार्य करने की आवश्यकता होती है। इसके लिए न केवल सही मूल्यों को चुनने के लिए, बल्कि उन्हें प्राप्त करने के सर्वोत्तम तरीके को समझने के लिए निर्णय के उचित उपयोग की आवश्यकता है। दूसरे के विचारों को अपने विचारों से प्रतिस्थापित करने से उनकी सटीकता का आकलन करना असंभव हो जाता है। बेहतर समझ हासिल करने के लिए उनसे निर्माण करना असंभव हो जाता है। यह वह क्षेत्र है जहां स्वतंत्रता सबसे महत्वपूर्ण है। अपनी ज़िम्मेदारियों से चूकना अपने जीवन से चूक करना है। जिस हद तक कोई व्यक्ति अपनी बौद्धिक स्वतंत्रता को त्याग देता है, उसी हद तक वह कार्य करने में असहाय हो जाता है। जिस हद तक वह अपने जीवन और मूल्यों का पालन नहीं कर सकता।

एक अन्य क्षेत्र जहां स्वतंत्रता उपयोगी है वह है सामाजिक संपर्क। दोस्तों या अजनबियों के साथ व्यवहार करते समय, किसी को बातचीत का लाभ अर्जित करने की आवश्यकता होती है। इस पर चूक करना अकारण पुरस्कार स्वीकार करना है। हालाँकि, कुछ भी कभी मुफ़्त नहीं होता। अनर्जित को स्वीकार करने से, मनुष्य यह समझ खो देता है कि कुछ अर्जित करने का क्या अर्थ है। वह अपनी आत्म-प्रभावकारिता का आश्वासन खो देता है। प्रत्येक स्वतंत्र कार्य वास्तविकता से निपटने की उसकी क्षमता की पुनः पुष्टि है। हर अनर्जित उपहार किसी के आत्मविश्वास पर आघात है।

Sureh Ikhlash

Hum khuda ko kis nukte nazar se dekhte hai air qaynaat ko kis nukte nazar se dekhte hai.

Qaynat eak karkhane ki tarah hai.
Qaynat harqat wazeer hai.
Qaynat ki eak ibtida aur eak intihaan hai.
Qaynat maaddi hai jo ki humari basharat me hai.
Qaynat ki harqaat aur saknaat me khud akhtiyari ka tashawwur nahi hai.
Qaynat me har eak cheej jode me hai jod ke bagair qaynat ka tashawwur nahi kiya ja sakta hai.
Qaynat zamaan aur makaan ki pawand hai jabki zamaan eak disha ka aur makaan eak dasha ka pawand hai.